大阪歴史博物館　Osaka Museum of History

　太刀　銘　筑州住左（ちくしゅうじゅうさ）

南北朝時代（14世紀）　個人蔵

「左」と銘を切る作品は左文字（さもんじ）と呼ばれ、筑前（今の福岡県）の刀工としては珍しく明るく冴（さ）えた作風で、古来名高い。特に短刀を得意としたとみられ、現存する在銘の太刀はこの1口のみである。「江雪左文字（こうせつさもんじ）」の号は、小田原北条家の重臣、板部岡江雪斎（いたべおかこうせつさい）が所持したことに由来する。江雪は御伽衆（おとぎしゅう）として太閤秀吉に仕えており、その際に秀吉に献上されたものと推察される。のちに徳川家にわたり、紀州徳川家で長く伝えられた品である。

　刀　名物　中務正宗（なかつかさまさむね）

鎌倉時代後期（14世紀）　国（文化庁）蔵

正宗は相模国（現在の神奈川県）の刀工で、相州伝（そうしゅうでん）といわれる沸（にえ）の激しい乱刃（みだれば）の作風を完成させたとされる名工。この作品は、豊臣・徳川両家に仕え、刀剣鑑定を任っていた本阿弥光徳により正宗と極められ（極める＝鑑定される）た品で、中務大輔を称した本多忠勝が所持したことから「中務正宗」の号を持つ。のち徳川家康の手を経て徳川家で長く伝えられた。

【第五回お守り刀展覧会総合の部　第一席作】
脇差　＜刀身：安達貞茂　研磨：松比良千明　はばき：安達和喜＞
濃茶塗七五三刻鞘出鮫合口拵（こいちゃぬりしちごさんきざみざやでざめあいくちごしらえ）　＜拵下地：石崎三郎　漆塗：岸野照仁＞

平成22年（2010）　作者出品

第五回お守り刀展覧会審査により、刀身・外装を合わせた「総合の部」において第一席（岡山県知事賞）を受賞した作。日本刀とはそもそも刀身のみでは成り立たず、必ず外装を伴うという点から、新作刀のコンクールとしてこの展覧会が初めて設けた審査項目であるが、この作品はそれぞれの作品の完成度の高さに加え、双方の作品世界の調和という観点において、彫刻を伴った豪壮で華やかな刀身とそれを収納するにふさわしい存在感ある外装という組み合わせが評価され、最高賞受賞となった。

柏木菟腰刀拵（かしわみみずくこしがたなこしらえ）（模（も））

昭和53年（1978）　阪井俊政作　佐野美術館蔵

55歳の作。阪井氏は昭和44年に、春日大社所蔵の柏木菟腰刀拵（重文）の欠失目貫の補作を行うが、その際に得た知識を元にし、約10年後の昭和53年、これを忠実に再現した。本来拵は、木工、漆工、彫金といった諸職人によって分業で制作される総合芸術であるが、生来手先が器用な阪井氏は、木工で基幹部を作成、彫金部分はもちろん、カシュー漆による鞘塗までのすべての作業を単独で行うという驚くべき才能によってこの作品を完成させた。阪井氏の恐るべき能力を象徴する一作である。

蜘蛛に蟷螂図鐔（くもにかまきりずつば）

平成3年（1991）　阪井俊政作　個人蔵

68歳の作。生きた虫を捕らえるための抜群な装備をもった蜘蛛と、俊敏な動きや感度の高い感覚毛を備えた蟷螂を組み合わせ、一見風景画のように作品世界を成立させながらも、実はその両者に、前年に起こった湾岸戦争への風刺の意図を持たせた意欲作。また、当時世の中を騒がせたセアカゴケグモの発生という社会背景も蜘蛛の背中の赤みで合わせ表現する。裏面には表面の闘争的な暗示との対比として、仏教説話に登場する吉祥果（きっしょうか）ザクロを配する。なお、阪井氏はこの作品で変色した胡瓜（きゅうり）を表現するため茶色味を帯びた四分一（しぶいち）※を考案、実験的に用いている。まさに心技体すべて整った力作とでも言うべきか。